La visión del documental de
González y Toledo (2004) nos deja ver un claro ejemplo de la aplicación de las
teorías estructuralistas de las interacciones. Debemos considerar el hecho de
que la estructura social, en este caso más claramente que en otros en nuestro
entorno urbano, se presenta como un elemento casi definitorio de las
condiciones de vida en Can Tunis.
El primer elemento que debemos considerar es la construcción propia del
espacio de Can Tunis, que definirá en parte la problemática de la integración
de sus habitantes. Como diría Castel en El
encuadre de la exclusión (1995) el barrio de Can Tunis se presenta como la
segunda forma de exclusión histórica, esta es la construcción de espacios
cerrados en el seno de una comunidad, pero segregados. Esta propia situación
del barrio, aislado físicamente del resto de la ciudad, inaccesible de forma
directa y rodeado de carreteras que constituyen un moderno muro de contención,
facilitan una configuración social basada en la diferenciación entre el ellos y
el nosotros. La concepción de uno mismo y el cómo te percibe el resto de la
sociedad se hace explícita dependiendo de las necesidades o deseos que los
sujetos perciben (Durán, 1996: 30).
